观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”
观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”
观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”今天是6月25日(rì),全国土地日。
这个纪念日,1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的耕地(gēngdì)保护意识,促进土地资源(zīyuán)合理利用。“耕地保护”,也是贯穿历年(lìnián)土地日的一条主线。
今年土地日,各地都举办了宣传活动,湖南也不(bù)例外。
要说湖南本次活动的最大特色,那就是高举“文化(wénhuà)牌”。
活动主题(zhǔtí)是,“赓续农耕文化,严守耕地红线”。
活动启动仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的安江(ānjiāng)。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动现场,各界代表共同发起《关于(guānyú)赓续农耕(nónggēng)(nónggēng)文化(wénhuà) 严守耕地红线的安江倡议》。安江地处怀化洪江市,是(shì)杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作(gōngzuò)了30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望,也是一道奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍个背景(bèijǐng)——
过去谈耕地保护,一般是要求耕地数量(shùliàng)、质量、生态(shēngtài)“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省耕地(gēngdì)保护(bǎohù)国土空间专项规划》,提出(tíchū)“数量、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地日(rì)活动,湖南高举“文化牌(pái)”,也是湖南特色耕保理念的具体实践。
或许(huòxǔ)有人会问,耕地保护是项具体工作,农耕文化是个(gè)抽象概念,二者为什么要结合起来?
答案,或许可概括为两句话(liǎngjùhuà)。
第一句话,弘扬农耕文化是(shì)耕地保护的重要路径。
过去国内耕地保护(bǎohù)工作,主要靠法律(fǎlǜ)、行政和经济手段。这三样手段有力度,但少了情感温度。
文化有浸润(jìnrùn)人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的(de)情感认同,凝聚耕地保护的社会共识。
文化价值又可转化成经济(jīngjì)价值,促进耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界梯田(tītián),在本世纪初曾大量抛荒(pāohuāng)。后来紫鹊界通过发展梯田文旅产业、特色大米产业,大大提升了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面复耕。游客(yóukè)在紫鹊界景区(jǐngqū)看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价(yìjià)。
▲娄底紫鹊界梯田景区风光(fēngguāng)。(曾文贵/摄)
第二句话,赓续农耕文化是耕地保护的(de)重要目标。
中华文明(zhōnghuáwénmíng)根植于农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体。没有耕地,与(yǔ)之相关的耕作技艺、生态智慧、乡土记忆也就无从谈起。
保护耕地,不仅是为了端稳饭碗,也(yě)是为了守护文明根基。
总而言之,弘扬(hóngyáng)农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度(shēndù)融合创造了独特优势。
说到湖南(húnán)农耕文化资源,光“史诗级”IP就有三个:
“一块稻田惊艳世界”。6000多年历史(lìshǐ)的城头山古稻田,一度是世界上最(zuì)古老的成熟稻田。它改写了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说”提供了关键(guānjiàn)证据。
“一座粮仓哺育九州”。洞庭湖平原,在明清时期成为天下(tiānxià)粮仓。这一(zhèyī)历史事件(shìjiàn),改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广熟,天下足”。
“一粒(yīlì)种子改变世界”。袁隆平等(děng)科学家研发(yánfā)的杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒“东方魔稻”,改写了全球粮食生产格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国土地日(rì)主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个穿越历史的“五谷丰登(wǔgǔfēngdēng)”梦。
湖南也有(yǒu)多个全球或全国(quánguó)重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃侗藏红米种植系统、洪江山地香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未列入遗产名录,但价值极高的(de)农耕(nónggēng)文化瑰宝,比如和(hé)炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古稻(gǔdào)作遗存。高庙古稻是21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于(zhìyú)有(yǒu)地方特色的农事、农艺、农俗、农作物,在湖南更是不计其数。
这是(zhèshì)湖南打好耕地保护“文化牌”的底气。
当(dāng)文化唤起人们的情感(qínggǎn)认同、对这片土地爱得深沉时,耕地保护就不再是一个难题。
今天是6月25日(rì),全国土地日。
这个纪念日,1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的耕地(gēngdì)保护意识,促进土地资源(zīyuán)合理利用。“耕地保护”,也是贯穿历年(lìnián)土地日的一条主线。
今年土地日,各地都举办了宣传活动,湖南也不(bù)例外。
要说湖南本次活动的最大特色,那就是高举“文化(wénhuà)牌”。
活动主题(zhǔtí)是,“赓续农耕文化,严守耕地红线”。
活动启动仪式,放在了农耕文化底蕴深厚的安江(ānjiāng)。
▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动现场,各界代表共同发起《关于(guānyú)赓续农耕(nónggēng)(nónggēng)文化(wénhuà) 严守耕地红线的安江倡议》。安江地处怀化洪江市,是(shì)杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作(gōngzuò)了30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望,也是一道奇景,人称“上下七千年,古今两神农”。
说到这里,得介绍个背景(bèijǐng)——
过去谈耕地保护,一般是要求耕地数量(shùliàng)、质量、生态(shēngtài)“三位一体”保护。
2023年发布的《湖南省耕地(gēngdì)保护(bǎohù)国土空间专项规划》,提出(tíchū)“数量、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。
今年土地日(rì)活动,湖南高举“文化牌(pái)”,也是湖南特色耕保理念的具体实践。
或许(huòxǔ)有人会问,耕地保护是项具体工作,农耕文化是个(gè)抽象概念,二者为什么要结合起来?
答案,或许可概括为两句话(liǎngjùhuà)。
第一句话,弘扬农耕文化是(shì)耕地保护的重要路径。
过去国内耕地保护(bǎohù)工作,主要靠法律(fǎlǜ)、行政和经济手段。这三样手段有力度,但少了情感温度。
文化有浸润(jìnrùn)人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的(de)情感认同,凝聚耕地保护的社会共识。
文化价值又可转化成经济(jīngjì)价值,促进耕地保护。
举个例子,湖南新化紫鹊界梯田(tītián),在本世纪初曾大量抛荒(pāohuāng)。后来紫鹊界通过发展梯田文旅产业、特色大米产业,大大提升了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面复耕。游客(yóukè)在紫鹊界景区(jǐngqū)看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块钱买一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价(yìjià)。
▲娄底紫鹊界梯田景区风光(fēngguāng)。(曾文贵/摄)
第二句话,赓续农耕文化是耕地保护的(de)重要目标。
中华文明(zhōnghuáwénmíng)根植于农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体。没有耕地,与(yǔ)之相关的耕作技艺、生态智慧、乡土记忆也就无从谈起。
保护耕地,不仅是为了端稳饭碗,也(yě)是为了守护文明根基。
总而言之,弘扬(hóngyáng)农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度(shēndù)融合创造了独特优势。
说到湖南(húnán)农耕文化资源,光“史诗级”IP就有三个:
“一块稻田惊艳世界”。6000多年历史(lìshǐ)的城头山古稻田,一度是世界上最(zuì)古老的成熟稻田。它改写了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说”提供了关键(guānjiàn)证据。
“一座粮仓哺育九州”。洞庭湖平原,在明清时期成为天下(tiānxià)粮仓。这一(zhèyī)历史事件(shìjiàn),改变了中国粮食生产格局,“苏湖熟,天下足”变成了“湖广熟,天下足”。
“一粒(yīlì)种子改变世界”。袁隆平等(děng)科学家研发(yánfā)的杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿威胁。这粒“东方魔稻”,改写了全球粮食生产格局,也将湖南农耕智慧推向世界。
▲湖南省第35个全国土地日(rì)主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个穿越历史的“五谷丰登(wǔgǔfēngdēng)”梦。
湖南也有(yǒu)多个全球或全国(quánguó)重要农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃侗藏红米种植系统、洪江山地香稻栽培文化系统。
湖南还有一些未列入遗产名录,但价值极高的(de)农耕(nónggēng)文化瑰宝,比如和(hé)炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古稻(gǔdào)作遗存。高庙古稻是21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培稻特征,是稻作起源研究的重要节点。
至于(zhìyú)有(yǒu)地方特色的农事、农艺、农俗、农作物,在湖南更是不计其数。
这是(zhèshì)湖南打好耕地保护“文化牌”的底气。
当(dāng)文化唤起人们的情感(qínggǎn)认同、对这片土地爱得深沉时,耕地保护就不再是一个难题。




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